Салом Ясмина.
«Ба якдигар муҳаббати пурзӯр дошта бошед, чунки муҳаббат гуноҳҳои зиёдро рӯпӯш мекунад».
Азбаски шумо ва ҳамсаратон ҳаёти якҷояро сар мекунед, душвориҳои гуногун ба миён хоҳанд омад. Чунки фикратон, ҳиссиётатон ва нуқтаи назаратон ба ҳаёт гуногун буда метавонад. Ё ин ки душвориҳо метавонанд аз боиси таъсири атрофиён ва вазъиятҳои ногаҳонӣ, ба миён оянд.
Шояд мо аз воқеият гурехтанӣ шавем, лекин мо бояд душвориҳоро ҳал кунем. Ба воситаи ба кор бурдани принсипҳо шумо душвориҳоятонро ба таври беҳтарин ҳал хоҳед кард.
Душвориҳоро муҳокима кунед
Барои дар бораи душвориҳо сӯҳбат кардан вақт ҷудо кунед. Фикр ва ҳиссиётатонро оиди ин ё он чиз, ростқавлона ба ҳамсаратон баён намоед. Ҳамеша ба ҳамсари худ «рост гӯед». Ҳатто агар ҳолати эмотсионалиатон зери фишор қарор гирад ҳам, ба хашм дода нашавед. Ҷавоби нарм кӯмак мекунад, ки нофаҳмиҳо ба ҷанҷол табдил наёбад.
Ҳатто агар шумо бо чизе розӣ набошед ҳам, гузашт кунед ва ҳеҷ гоҳ нисбати ҳамсаратон нишон додани муҳаббат ва эҳтиромро фаромӯш насозед. Кӯшиш кунед, ки масъаларо ҳар чӣ зудтар ҳал кунед ва муошират карданро давом диҳед.
Ҳамсарон, душвориеро якҷоя муҳокима карда, чунин карда метавонед:
Барои муҳокима кардани душворӣ вақти мувофиқ ёбед
Вақте ки барои гӯш кардан навбати шумо бошад, сухани ҳамсаратонро набуред. Барои сухан гуфтан навбати шумо ҳам меояд
Гуш кунед ва бифаҳмед
«Якдигарро... дӯст доред ва ҳар яке каси дигарро зиёдтар сазовори эҳтиром ҳисоб кунед». Ба суханони ҳамсаратон гӯш кардани шумо хеле муҳим аст. Ҳаракат кунед, ки ҳангоми фаҳмидани нуқтаи назари ҳамсаратон «ҳамдард... ва фурӯтан бошед». Чунин вонамуд накунед, ки гӯё гӯш карда истодаед. Агар имконпазир бошад, кори кардаистодаатонро як сӯ монда, пурра диққататонро ба ҳамсаратон равона созед ё аз ӯ пурсед, ки оё метавонед ин сӯҳбатро баъдтар муҳокима кунед. Вақте шумо ба ҳамсаратон на чун рақиб, балки ҳамчун аъзои гурӯҳатон нигоҳ мекунед, «ба хашм гирифтан шитоб» нахоҳед кард.
Ҳатто агар суханони ҳамсаратон ба гӯшатон нафорад ҳам, самимона гӯш карданро давом диҳед
Аҳамият диҳед, ки ҳамсаратон бо ин суханонаш чӣ гуфтанӣ аст. Ба тарҳи рӯй ва оҳанги овози ӯ диққат диҳед.
Амал намоед «Дар ҳар кори сахт нафъе ҳаст, вале пургӯӣ фақат сӯи бенавоӣ мебарад». Танҳо оиди ҳал намудани ягон масъала розӣ шудан, кофӣ нест. Шумо бояд мувофиқи он чизе, ки якҷоя қарор кардед, амал намоед. Ин шояд заҳмат ва кӯшишу ғайрати зиёдро талаб кунад, лекин ин арзанда аст. Агар шумо якҷоя чун як гурӯҳ кор кунед, аз меҳнататон «музди хубе» ба даст меоред.
Қарор кунед, ки барои ҳал кардани душворӣ, ҳар яки шумо кадом қадамҳои амалиро хоҳед гузошт.
Вақт аз вақт оиди пешравиҳои кардаатон мулоҳиза ронед.
Душвориҳоятонро якҷоя паси сар кунед
Якҷоя амал карда шумо метавонед, боварӣ дошта бошед, ки издивоҷи шумо мустаҳкам ва хушбахт мегардад, на ин ки ноустувору бадбахт. Ба оянда назар дӯзед ва душвориҳои гузаштаро хотиррасон накунед. Вақте ки шумо бо якдигар ҳамкорӣ карда, принсипҳоро ба кор мебаред, шумо ҳар гуна душвориро бомуваффақият паси сар карда метавонед.
Аз худатон пурсед:
Кадом душвории ҷиддиро ман бо ҳамсарам муҳокима кардан мехоҳам?
Барои фаҳмидани ҳиссиёти ҳамсарам оиди душворӣ ман чӣ кор карда метавонам?